Books by Chowra Makaremi
Premier numéro de la revue Monde commun. Chowra Makaremi, Michel Naepels, Perrine Poupin [dir.]
... more Premier numéro de la revue Monde commun. Chowra Makaremi, Michel Naepels, Perrine Poupin [dir.]
Sommaire
1 :
→ 000
Grand entretien
Patrick Boucheron
La violence, l’engagement, l’écriture.
2 :
DOSSIER
→ 000
Kamel Boukir
« Nique sa mère la justice »
L’expérience du déni de justice en banlieue.
→ 000
Chowra Makaremi
Violence d’État et politiques du déni en Iran.
Les tracés du pouvoir.
→ 000
Michel Naepels
Violence et impunité à proximité du pouvoir.
Gédéon Kyungu Mutanga, un milicien en République démocratique du Congo.
→ 000
Perrine Poupin
De l’otage à la proie. Irina Dovgan, une femme civile dans la guerre
(Donbass, Ukraine).
3 :
→ 000
Si loin, si proche
Sanjay Barbora
Exhumer une beauté terrible. Violence et politique des choix en Assam (Inde du nord).
4 :
→ 000
Prises de parole
Mogniss Abdallah
Samir Baaloudj
Tarek Kawtari
Farid Taalba
(texte présenté par Perrine Poupin)
30 ans de luttes contre les violences policières dans les quartiers populaires.
L’exemple de Dammarie-les-Lys.
5 :
→ 000
Faire de l’anthropologie
Adèle Blazquez
Ethnographie d’un contexte violent (Sinaloa, Mexique).
L’immanence de l’enquête.
Sommaire
1 :
→ 000
Grand entretien
Patrick Boucheron
La violence, l’engagement, l’écriture.
2 :
DOSSIER
→ 000
Kamel Boukir
« Nique sa mère la justice »
L’expérience du déni de justice en banlieue.
→ 000
Chowra Makaremi
Violence d’État et politiques du déni en Iran.
Les tracés du pouvoir.
→ 000
Michel Naepels
Violence et impunité à proximité du pouvoir.
Gédéon Kyungu Mutanga, un milicien en République démocratique du Congo.
→ 000
Perrine Poupin
De l’otage à la proie. Irina Dovgan, une femme civile dans la guerre
(Donbass, Ukraine).
3 :
→ 000
Si loin, si proche
Sanjay Barbora
Exhumer une beauté terrible. Violence et politique des choix en Assam (Inde du nord).
4 :
→ 000
Prises de parole
Mogniss Abdallah
Samir Baaloudj
Tarek Kawtari
Farid Taalba
(texte présenté par Perrine Poupin)
30 ans de luttes contre les violences policières dans les quartiers populaires.
L’exemple de Dammarie-les-Lys.
5 :
→ 000
Faire de l’anthropologie
Adèle Blazquez
Ethnographie d’un contexte violent (Sinaloa, Mexique).
L’immanence de l’enquête.
Aziz's Notebook. At the Heart of the Iranian Revolution
"In 2004, Chowra Makaremi discovered the notebook written years before by her since-deceased mate... more "In 2004, Chowra Makaremi discovered the notebook written years before by her since-deceased maternal grandfather, Aziz Zarei. The notebook recounts the tragic destiny of Aziz’s two daughters in the Teheran of the 1980s: the first one, Chowra’s aunt, was arrested and executed, despite being 8-months pregnant in 1982.
The second, Chowra’s own mother, was arrested in 1981 and was imprisoned and tortured for 7 long years before she was finally killed in the mass-murder of political prisoners in Iran’s prisons during the year 1988.
Written by an ordinary, pious man and a desperate father, this notebook brings to life those tragic years in general, and in particular the ‘prison massacre of 1988’, when personal tragedy joined History in the making of a country which has yet to find peace with itself and with the world."
The second, Chowra’s own mother, was arrested in 1981 and was imprisoned and tortured for 7 long years before she was finally killed in the mass-murder of political prisoners in Iran’s prisons during the year 1988.
Written by an ordinary, pious man and a desperate father, this notebook brings to life those tragic years in general, and in particular the ‘prison massacre of 1988’, when personal tragedy joined History in the making of a country which has yet to find peace with itself and with the world."
""Une révolution brisée
LE MONDE | 16.05.2011 | Par Philippe Euzen
Les références à la révol... more ""Une révolution brisée
LE MONDE | 16.05.2011 | Par Philippe Euzen
Les références à la révolution iranienne de 1979 se multiplient dans le traitement des événements qui bousculent le monde arabe. Le premier ministre israélien, Benyamin Nétanyahou, allant jusqu'à craindre, le 17 avril, "que le printemps arabe tourne en un hiver iranien" et que ne se répète le scénario de "la révolution islamique d'Iran".
Ce scénario, c'est celui que raconte le Cahier d'Aziz, la transcription des mémoires d'Aziz Zarei, traduites par sa petite-fille, l'anthropologue Chowra Makaremi. L'auteur y raconte le destin de ses deux filles, militantes de la révolution iranienne, devenues opposantes au parti de la révolution islamique et exécutées, à ce titre, sous l'autorité de l'ayatollah Khomeyni.
Le 15 juin 1981, alors qu'il a déménagé de Gachsaran à Chiraz, dans le sud du pays, Aziz Zarei apprend par l'intermédiaire d'un ami que sa fille aînée, Fatemeh, a été arrêtée par le Sepah, une milice des "gardiens de la révolution". Comme sa soeur Fataneh, qui fut elle aussi arrêtée quelque temps plus tard, elle était engagée dans l'organisation des Moudjahidins du peuple et avait participé activement au renversement du régime du chah, avant de se présenter en 1981 aux premières élections législatives de la République islamique d'Iran.
Alors qu'Aziz Zarei cherchait sa fille aînée, le chef de bureau de la prison dans laquelle elle était détenue lui annonça froidement la raison de son arrestation : " (le peuple) auquel vous (les Moudjahidins du peuple d'Iran) vous êtes donné corps et âme a pris le pouvoir aujourd'hui, et il a soif de votre sang."
Les idées de ces jeunes intellectuels qui souhaitaient "une société sans classes et pieuse", explique l'auteur du cahier, ont été "étouffées dans l'oeuf par ceux qui s'étaient cachés derrière la révolution et qui, tout à coup, apparaissaient au grand jour". Aziz Zarei parle de l'ayatollah Khomeyni, dont l'objectif était alors de briser toute opposition politique, allant jusqu'à déclarer une fatwa à l'encontre des Moudjahidins du peuple en 1988.
Durant les sept années et demie de prison de sa fille, Aziz Zarei tentait d'avoir de la part des autorités des informations sur le sort qu'ils réservaient à sa fille. Parfois, il obtenait l'autorisation de lui rendre visite. A chaque fois, il entrevoyait le calvaire qu'elle subissait, les persécutions, les tortures, les coups de fouet systématiques.
Ce livre est un douloureux témoignage des violences commises par le régime iranien pour éliminer des dizaines de milliers de prisonniers politiques, dont les deux filles d'Aziz Zarei. Mais il témoigne surtout de la manière dont les familles ont vécu cette période. Isolées, sous pression, enfouies sous une chape de plomb et désorientées face à une organisation impassible. L'anthropologue Chowra Makaremi, qui a trouvé le cahier de son grand-père en 2004, ajoute à ce récit des lettres de ses parents, ainsi que deux éclairages sur le basculement qui a eu lieu après la révolution iranienne.""
LE MONDE | 16.05.2011 | Par Philippe Euzen
Les références à la révolution iranienne de 1979 se multiplient dans le traitement des événements qui bousculent le monde arabe. Le premier ministre israélien, Benyamin Nétanyahou, allant jusqu'à craindre, le 17 avril, "que le printemps arabe tourne en un hiver iranien" et que ne se répète le scénario de "la révolution islamique d'Iran".
Ce scénario, c'est celui que raconte le Cahier d'Aziz, la transcription des mémoires d'Aziz Zarei, traduites par sa petite-fille, l'anthropologue Chowra Makaremi. L'auteur y raconte le destin de ses deux filles, militantes de la révolution iranienne, devenues opposantes au parti de la révolution islamique et exécutées, à ce titre, sous l'autorité de l'ayatollah Khomeyni.
Le 15 juin 1981, alors qu'il a déménagé de Gachsaran à Chiraz, dans le sud du pays, Aziz Zarei apprend par l'intermédiaire d'un ami que sa fille aînée, Fatemeh, a été arrêtée par le Sepah, une milice des "gardiens de la révolution". Comme sa soeur Fataneh, qui fut elle aussi arrêtée quelque temps plus tard, elle était engagée dans l'organisation des Moudjahidins du peuple et avait participé activement au renversement du régime du chah, avant de se présenter en 1981 aux premières élections législatives de la République islamique d'Iran.
Alors qu'Aziz Zarei cherchait sa fille aînée, le chef de bureau de la prison dans laquelle elle était détenue lui annonça froidement la raison de son arrestation : " (le peuple) auquel vous (les Moudjahidins du peuple d'Iran) vous êtes donné corps et âme a pris le pouvoir aujourd'hui, et il a soif de votre sang."
Les idées de ces jeunes intellectuels qui souhaitaient "une société sans classes et pieuse", explique l'auteur du cahier, ont été "étouffées dans l'oeuf par ceux qui s'étaient cachés derrière la révolution et qui, tout à coup, apparaissaient au grand jour". Aziz Zarei parle de l'ayatollah Khomeyni, dont l'objectif était alors de briser toute opposition politique, allant jusqu'à déclarer une fatwa à l'encontre des Moudjahidins du peuple en 1988.
Durant les sept années et demie de prison de sa fille, Aziz Zarei tentait d'avoir de la part des autorités des informations sur le sort qu'ils réservaient à sa fille. Parfois, il obtenait l'autorisation de lui rendre visite. A chaque fois, il entrevoyait le calvaire qu'elle subissait, les persécutions, les tortures, les coups de fouet systématiques.
Ce livre est un douloureux témoignage des violences commises par le régime iranien pour éliminer des dizaines de milliers de prisonniers politiques, dont les deux filles d'Aziz Zarei. Mais il témoigne surtout de la manière dont les familles ont vécu cette période. Isolées, sous pression, enfouies sous une chape de plomb et désorientées face à une organisation impassible. L'anthropologue Chowra Makaremi, qui a trouvé le cahier de son grand-père en 2004, ajoute à ce récit des lettres de ses parents, ainsi que deux éclairages sur le basculement qui a eu lieu après la révolution iranienne.""
"Centres et locaux de rétention, centres d’accueil pour demandeurs d’asile, zones d’attente, pris... more "Centres et locaux de rétention, centres d’accueil pour demandeurs d’asile, zones d’attente, prisons… En France, comme ailleurs en Europe, la mise à l’écart des étrangers dans des lieux d’enfermement ou de résidence provisoires est devenue de plus en plus courante. Quelle est la vie réelle de ces lieux qui sont à la fois des espaces de relégation et des espaces transitoires de la circulation ? Quelles frontières physiques, symboliques et morales se (re)configurent à travers ces dispositifs de gestion des étrangers « indésirables » ?
Les auteurs de cet ouvrage – anthropologues, sociologues, historiens, politistes – proposent une série d’études empiriques qui apportent de nouvelles données sur une réalité difficile d’accès. Leurs enquêtes s’interrogent sur les enjeux politiques du confinement, mais aussi sur son traitement institutionnel et ses modalités concrètes dans les pays européens. Elles proposent une réflexion sur la réalité de nos pratiques migratoires en partant des nouveaux espaces qu’elle crée et de la situation vécue par ceux qui y transitent.
Cette constellation de zones, de centres, de structures d’hébergement sont des nœuds dans des trajets d’exil de plus en plus compliqués et ambigus. Le quotidien de l’attente, de la détention et de l’expulsion des étrangers doit en effet être resitué plus largement dans des itinéraires et les expériences de vie qui sont le plus souvent méconnus, parce que ceux qui les font restent tenus à distance. Au-delà de l’enfermement, les dispositifs de gestion orchestrent une expérience de relégation – hors d’une communauté – et d’emprise intime de l’État – sur des non-citoyens – en engageant de nouveaux modes d’être. Quelles conditions d’existence ces nouvelles façons de gouverner produisent-elles dans le contexte global dans lequel nous vivons ? Comment se repose la question de l’identité, de l’identification et des valeurs ? Quelles sont les marges de manœuvre, les stratégies de contournement et les possibilités de résistance ?
Il s’agit d’investir le lieu où se formule le débat et où se construisent les consensus sur le « contrôle migratoire » en cherchant à y imposer les données du problème telles que nous les observons en situation."
Les auteurs de cet ouvrage – anthropologues, sociologues, historiens, politistes – proposent une série d’études empiriques qui apportent de nouvelles données sur une réalité difficile d’accès. Leurs enquêtes s’interrogent sur les enjeux politiques du confinement, mais aussi sur son traitement institutionnel et ses modalités concrètes dans les pays européens. Elles proposent une réflexion sur la réalité de nos pratiques migratoires en partant des nouveaux espaces qu’elle crée et de la situation vécue par ceux qui y transitent.
Cette constellation de zones, de centres, de structures d’hébergement sont des nœuds dans des trajets d’exil de plus en plus compliqués et ambigus. Le quotidien de l’attente, de la détention et de l’expulsion des étrangers doit en effet être resitué plus largement dans des itinéraires et les expériences de vie qui sont le plus souvent méconnus, parce que ceux qui les font restent tenus à distance. Au-delà de l’enfermement, les dispositifs de gestion orchestrent une expérience de relégation – hors d’une communauté – et d’emprise intime de l’État – sur des non-citoyens – en engageant de nouveaux modes d’être. Quelles conditions d’existence ces nouvelles façons de gouverner produisent-elles dans le contexte global dans lequel nous vivons ? Comment se repose la question de l’identité, de l’identification et des valeurs ? Quelles sont les marges de manœuvre, les stratégies de contournement et les possibilités de résistance ?
Il s’agit d’investir le lieu où se formule le débat et où se construisent les consensus sur le « contrôle migratoire » en cherchant à y imposer les données du problème telles que nous les observons en situation."
Papers by Chowra Makaremi
Iran : « Femme, vie, liberté »
Multitudes
Le Centre pour la Communication Scientifique Directe - HAL - SHS, 2019
In recent decades, questions of impunity have become key contemporary topics and major policy cha... more In recent decades, questions of impunity have become key contemporary topics and major policy challenges on issues of political participation and legitimacy, both in postconflict situations and in liberal democracies. The fight against impunity has taken on a cataclysmic role in rights-driven movements, marking what Karen Engle (2015) identifies as a "turn to criminal law" and a response to issues ranging from economic injustices, to environmental devastation, and even to contexts of genocide. However, this reframing of political and legal action is accompanied by significant challenges. Among the most substantial issues are the reality that not all actors can be brought to court; that advocates often face the absence of a competent legal arena, including trained, recognized, and credible representation; and, not least, the lack of the necessary laws or political will to exercise judgment over powerful entities like governments or corporate organizations. Indeed, even when jurisprudence already exists, the uneven and policy-driven execution of these laws has led to a general rise in disenchantment with the idea of a "global moral community" (Fassin 2011, xii), otherwise presumed to be tasked with the enforcement of rights-based law. The architecture of international law and geopolitical agendas produce double standards and blind spots of unaccountability, as the case of Syria most recently shows. This happens despite the incredible
Depuis la frontière polono-ukrainienne
Chimères
Entre chien et loup. Du témoignage au film documentaire : une anthropologie de la violence au long cours
International audienc
« Violence and the Law in Post-Revolutionary Iran »
International audienc
Le cahier d'Aziz. Au cœur de la révolution iranienne
National audienc
When regimes become violent
Sensibilites, 2019
Working with the unknown of the self and of others. Interview with Chowra Makaremi on Her film hitch: An Iranian story
Cultures Conflits, 2020
Hommes & migrations, 2018
Comment sauver le commun du communisme? Une étude sur le volontarisme révolutionnaire et sa métap... more Comment sauver le commun du communisme? Une étude sur le volontarisme révolutionnaire et sa métaphysique de la subjectivité Erik Bordeleau (Université de Montréal) La mise à distance familière : dénouer les touillons du terrain pour tisser les fils de l'écriture Sarah Carton de Grammont (EHESS-Paris, LAIOS-CNRS) L'utilisation de données ethnographiques vidéo à des fins de luttes territoriales : accident de terrain ou juste retour à la communauté? Maude Désilets (Collège André-Laurendeau) Re-Signification of Political Borders and Criminalization of Migrants in the MERCOSUR: Do Argentinean Anthropologists Have Anything to Say?
« Aziz’s Notebook: At the Heart of the Iranian revolution »
International audienc
« Le confinement des étrangers en France et au Canada »
International audienc
International audienceIn contexts of impunity, where conflict, state repression and the colossal ... more International audienceIn contexts of impunity, where conflict, state repression and the colossal challenge of taking on powerful perpetrators offer no hope for transition, how can we expect accountability to be realized? In this four-part series, a range of scholars and practitioners share their insights on the internal workings of power, truth and justice, in situations where forecasting is difficult, and conflicts are ongoing. What does justice look like outside of state-endorsed institutional processes, be they national or international? How do these truth-seeking initiatives challenge hegemonic narratives? Contributors examine contexts which tackle, head on, obstacles of impunity and denial, looking to understand how silenced but shared experiences of violence are transformed into public knowledge and acknowledgement. How and when does the fight against impunity open up an arena for action and change? This conversation builds on an international workshop, "Truth telling and...