Papers by Mariana Menendez
Mutua, el movimiento territorial urbano más importante del país. El foco principal es la producci... more Mutua, el movimiento territorial urbano más importante del país. El foco principal es la producción de lo común, abordando la propiedad colectiva como punto de partida pero pensando en el entramado colectivo que la hace posible y las experiencias significativas de alteración subjetiva que se constituyen como procesos educativos en un sentido amplio. Destacamos la importancia en este proceso de tres esferas de la actividad del movimiento: las luchas emprendidas, los procesos de deliberación y decisión, y la etapa de autogestión de la obra, como momentos de aprendizaje que luego desbordan en otras experiencias donde se produce lo común. Palabras clave: producción de lo común, propiedad colectiva, subjetivación política, movimiento social.
Como cuentas de collar: colectivos de mujeres y feminismos en Uruguay
Uruguay: luttes sociales, fragmentations et crise progressiste
Alternatives Sud, 2017
La lutte des femmes et l’anti-extractivisme revelent certaines limites des politiques menees par ... more La lutte des femmes et l’anti-extractivisme revelent certaines limites des politiques menees par les autorites uruguayennes. S’opposer a la domination patriarcale et aux effets socio-environnementaux deleteres de la dependance a la division internationale du travail suppose des actions et des positionnements qui participent d’une remise en question globale de l’agenda « modernisateur developpementaliste » du gouvernement progressiste.
Desafíos para pensar los movimientos sociales uruguayos: FUCVAM y sus estrategias de formación en la era progresista
El artículo se propone reflexionar acerca de las estrategias de formación socio-política desarrol... more El artículo se propone reflexionar acerca de las estrategias de formación socio-política desarrolladas por los movimientos sociales y sus necesarias transformaciones ante los cambios acaecidos en los últimos años en nuestro país, a partir del análisis del caso de la Federación Uruguaya de Cooperativas de Vivienda por Ayuda Mutua (FUCVAM)
Presentamos una serie de relexiones sobre la experiencia de la Federación Uruguaya d... more Presentamos una serie de relexiones sobre la experiencia de la Federación Uruguaya de Cooperativas de Vivienda por Ayuda Mutua, el movimiento territorial urbano más importante del país. El foco principal es la producción de lo común, abordando la propiedad colectiva como punto de partida pero pensando en el entramado colectivo que la hace posible y las experiencias signikcativas de alteración subjetiva que se constituyen como procesos educativos en un sentido amplio.
Destacamos la importancia en este proceso de tres esferas de la ac-
tividad del movimiento: las luchas emprendidas, los procesos de delibera-
ción y decisión, y la etapa de autogestión de la obra, como momentos de
aprendizaje que luego desbordan en otras experiencias donde se produce
lo común.l.
Destacamos la importancia en este proceso de tres esferas de la ac-
tividad del movimiento: las luchas emprendidas, los procesos de delibera-
ción y decisión, y la etapa de autogestión de la obra, como momentos de
aprendizaje que luego desbordan en otras experiencias donde se produce
lo común.l.
Nos proponemos compartir algunas claves de análisis y reflexiones para leer las experiencias cole... more Nos proponemos compartir algunas claves de análisis y reflexiones para leer las experiencias colectivas de las mujeres, pos ciclo de lucha contra el modelo neoliberal en el Cono Sur de América Latina, específicamente aquellas pertenecientes al feminismo popular. Dichas reflexiones nacen de una investigación en curso sobre en las experiencias de dos grupos de mujeres: Minervas Colectivo de Mujeres (Montevideo – Uruguay), y Espacio de Mujeres en Lucha del Movimiento Popular La Dignidad (MPLD) de Argentina.
Este artículo comparte de forma sintética nuestra perspectiva, que parte de
la lucha como clave i... more Este artículo comparte de forma sintética nuestra perspectiva, que parte de
la lucha como clave interpretativa para pensar los procesos sociales y desde
allí retoma la historización de las fuerzas sociales que se han conformado y
se recrean en el país, y el impacto en ellas de la hegemonía progresista. Para
pensar la actualidad de las luchas sociales recurrimos a las proyecciones que
el ciclo anterior desplegó y no logró cristalizar, por ello nos detendremos en
las impugnaciones al modelo neoliberal. Posteriormente presentaremos los
modos en que la hegemonía progresista se fue constituyendo, así como el
estado de la misma en la actualidad. Señalando para finalizar los hechos más
significativos de distanciamiento entre movimientos y gobierno ocurridos en el
39
Revista Contrapunto
presente año. Desde este itinerario podemos entrar en diálogo con el debate
actual del pensamiento crítico latinoamericano sobre las transformaciones en la
región marcadas por cambios económicos pero también políticos y simbólicos
la lucha como clave interpretativa para pensar los procesos sociales y desde
allí retoma la historización de las fuerzas sociales que se han conformado y
se recrean en el país, y el impacto en ellas de la hegemonía progresista. Para
pensar la actualidad de las luchas sociales recurrimos a las proyecciones que
el ciclo anterior desplegó y no logró cristalizar, por ello nos detendremos en
las impugnaciones al modelo neoliberal. Posteriormente presentaremos los
modos en que la hegemonía progresista se fue constituyendo, así como el
estado de la misma en la actualidad. Señalando para finalizar los hechos más
significativos de distanciamiento entre movimientos y gobierno ocurridos en el
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Revista Contrapunto
presente año. Desde este itinerario podemos entrar en diálogo con el debate
actual del pensamiento crítico latinoamericano sobre las transformaciones en la
región marcadas por cambios económicos pero también políticos y simbólicos
Agosto, viernes en la tarde. Fueron llegando y presentándose, al tiempo que intercambiaban materi... more Agosto, viernes en la tarde. Fueron llegando y presentándose, al tiempo que intercambiaban materiales de sus colectivos. De a poco —ronda de mate de por medio— la entrevista se fue transformando en charla, los volúmenes subieron y las intervenciones se tornaron más desordenadas, entre risas y otras emociones cómplices. La presencia del grabador hizo “decir bajo”, pero también “decir fuerte”, según las experiencias que se iban intercambiando.
La instancia surge a partir de la inquietud de explorar los procesos de los colectivos integrados por mujeres con trabajo social militante que han surgido en los últimos años en Uruguay, y así darles visibilidad, en diálogo con la herencia de las luchas de las feministas con mayor trayectoria. Un diálogo que no vivimos como exterioridad, sino como parte de esa trama, desde nuestras creaciones de conocimiento, así como desde nuestra participación en los dolores y las batallas.
Silvia Federici, desde su artículo Rumbo a Beijing ¿Cómo las Naciones Unidas colonizaron el movimiento feminista? , realiza una crítica aguda para pensar el hacer y el estar del movimiento feminista, en relación con los estados y los organismos internacionales. ¿Qué puede decirnos de nuestra realidad nacional actual, marcada por las políticas institucionales y los intentos por construir nuestros espacios y políticas propias? ¿Cómo se encuentran o desencuentran los nuevos colectivos de mujeres con las luchas anteriores?
La instancia surge a partir de la inquietud de explorar los procesos de los colectivos integrados por mujeres con trabajo social militante que han surgido en los últimos años en Uruguay, y así darles visibilidad, en diálogo con la herencia de las luchas de las feministas con mayor trayectoria. Un diálogo que no vivimos como exterioridad, sino como parte de esa trama, desde nuestras creaciones de conocimiento, así como desde nuestra participación en los dolores y las batallas.
Silvia Federici, desde su artículo Rumbo a Beijing ¿Cómo las Naciones Unidas colonizaron el movimiento feminista? , realiza una crítica aguda para pensar el hacer y el estar del movimiento feminista, en relación con los estados y los organismos internacionales. ¿Qué puede decirnos de nuestra realidad nacional actual, marcada por las políticas institucionales y los intentos por construir nuestros espacios y políticas propias? ¿Cómo se encuentran o desencuentran los nuevos colectivos de mujeres con las luchas anteriores?
El presente artículo presenta una lectura
minuciosa de la situación política en
Uruguay, signada ... more El presente artículo presenta una lectura
minuciosa de la situación política en
Uruguay, signada por la llegada del
Frente Amplio (FA) al gobierno y por
el reacomodo de fuerzas que ello ha
implicado. Desde este horizonte se
analiza la conguración histórica del
FA y de las luchas socio-políticas, de la
resistencia a la dictadura, pasando por
las luchas contra el neoliberalismo, hasta
llegar al gobierno de Tabaré Vázquez.
Un punto nodal del análisis se centra
en una visión crítica del desarrollo de
estos nuevos gobiernos, señalando la
compleja dinámica establecida entre el
apoyo popular-electoral a través del cual
han conquistado el gobierno; el ejercicio
redistributivo impulsado en el terreno de
los ingresos, mediante diversas políticas
y programas sociales; y el hecho de
que en el campo de la distribución real
de la riqueza la estructura siga siendo
la misma. Un escenario que abre un
peculiar periodo para las relaciones
entre los nuevos gobiernos y los
movimientos sociales, que discurre entre
una hegemonía progresista y fracturas
que muestran rasgos de resistencia y
antagonismo expresados en las recientes
movilizaciones sociales.
minuciosa de la situación política en
Uruguay, signada por la llegada del
Frente Amplio (FA) al gobierno y por
el reacomodo de fuerzas que ello ha
implicado. Desde este horizonte se
analiza la conguración histórica del
FA y de las luchas socio-políticas, de la
resistencia a la dictadura, pasando por
las luchas contra el neoliberalismo, hasta
llegar al gobierno de Tabaré Vázquez.
Un punto nodal del análisis se centra
en una visión crítica del desarrollo de
estos nuevos gobiernos, señalando la
compleja dinámica establecida entre el
apoyo popular-electoral a través del cual
han conquistado el gobierno; el ejercicio
redistributivo impulsado en el terreno de
los ingresos, mediante diversas políticas
y programas sociales; y el hecho de
que en el campo de la distribución real
de la riqueza la estructura siga siendo
la misma. Un escenario que abre un
peculiar periodo para las relaciones
entre los nuevos gobiernos y los
movimientos sociales, que discurre entre
una hegemonía progresista y fracturas
que muestran rasgos de resistencia y
antagonismo expresados en las recientes
movilizaciones sociales.
En los últimos años se registra en América Latina una fuerte presencia de conflictos sociales a p... more En los últimos años se registra en América Latina una fuerte presencia de conflictos sociales a partir del avance de diversos proyectos de infraestructura de gran porte y en particular de la actividad minera. En Uruguay, el conflicto gira en torno al proyecto minero Aratirí, del grupo indio Zamin Ferrous y al puerto de aguas profundas que tiene como objetivo embarcar la producción de hierro, además de la pasta de celulosa. El destino principal del metal es la industria siderúrgica China, esperando que la producción sea promedialmente de 18 millones de toneladas por año y que la explotación de los yacimientos se realice de forma intensiva en sólo 12 años.
El artículo se propone reflexionar acerca de las estrategias de formación socio-política desarrol... more El artículo se propone reflexionar acerca de las estrategias de formación socio-política desarrolladas por los movimientos sociales y sus necesarias transformaciones ante los cambios acaecidos en los últimos años en nuestro país, a partir del análisis del caso de la Federación Uruguaya de Cooperativas de Vivienda por Ayuda Mutua (FUCVAM)
Ponencia presentada en Encuentro de Pensamiento Critico y sujetos colectivos en América Latina, U... more Ponencia presentada en Encuentro de Pensamiento Critico y sujetos colectivos en América Latina, Universidad de la República, 2014.
Books by Mariana Menendez
El séptimo contrapunto da cuenta de un cierre de etapa a nivel
regional, marcada por los debates... more El séptimo contrapunto da cuenta de un cierre de etapa a nivel
regional, marcada por los debates sobre el fin de la hegemonía progresista tal
como la hemos conocido y caracterizado hasta hoy. Cerramos esta edición con
la letra fresca de las elecciones en Argentina, con la mirada puesta en el proce-
so venezolano. Compartimos diferentes aportes, con la intención decidida de
aportar en el análisis de los motivos de este cambio de etapa, los escenarios
posible de su reconfiguración y los nuevos (o viejos) desafíos para los movi-
mientos sociales. La baja de los precios de las commodities hacen recurrentes
las previsiones de desaceleración o crisis en economías que profundizaron su
dependencia y las miradas que señalan modalidades confluyentes en un giro
conservador son parte de los pronósticos que enfrentan los movimientos so-
ciales. Está planteada la difícil tarea de frenar avances de recorte o privatización
luego de varios años de bonanza y pasivización. Es un nuevo escenario que
7
Revista Contrapunto
enfrenta a la academia y a los movimientos a nuevos desafios analíticos, para
comprender la gestación de los cambios y para contar con herramientas para
mirar el mañana.
regional, marcada por los debates sobre el fin de la hegemonía progresista tal
como la hemos conocido y caracterizado hasta hoy. Cerramos esta edición con
la letra fresca de las elecciones en Argentina, con la mirada puesta en el proce-
so venezolano. Compartimos diferentes aportes, con la intención decidida de
aportar en el análisis de los motivos de este cambio de etapa, los escenarios
posible de su reconfiguración y los nuevos (o viejos) desafíos para los movi-
mientos sociales. La baja de los precios de las commodities hacen recurrentes
las previsiones de desaceleración o crisis en economías que profundizaron su
dependencia y las miradas que señalan modalidades confluyentes en un giro
conservador son parte de los pronósticos que enfrentan los movimientos so-
ciales. Está planteada la difícil tarea de frenar avances de recorte o privatización
luego de varios años de bonanza y pasivización. Es un nuevo escenario que
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Revista Contrapunto
enfrenta a la academia y a los movimientos a nuevos desafios analíticos, para
comprender la gestación de los cambios y para contar con herramientas para
mirar el mañana.
Mujeres negras, indigenas, mestizas, urbanas o campesinas. Madres, hermanas, hijas. Amas de casa,... more Mujeres negras, indigenas, mestizas, urbanas o campesinas. Madres, hermanas, hijas. Amas de casa, trabajadoras, estudiantes. Mujeres que han parido hijos, que han abortado. Mujeres que resistieron en prisión, que fueron torturadas o desaparecidas. Mujeres que defienden tierra, ríos o cultivos y que luchan por la posibilidad de decidir colectivamente sobre su uso. Brujas de hoy y de ayer que desde la creatividad y la alegría han asumido el desafío de luchar contra todas las opresiones y todas las formas de explotación y dominación. De eso se trata este nuevo numero de la revista Contrapunto.
La igualdad entre hombres y mujeres no se desvaneció con el capitalismo, las mujeres llevan en su cuerpo la historia del patriarcado. Pero el capital sostiene relaciones de explotación y de apropiación desigual de los recursos necesarios para la vida y para perpetuarse se acomoda a la estructura social patriarcal y contribuye a reforzarla. Desde comienzos del siglo pasado las mujeres no sólo se han organizado contra las formas de explotación del trabajo, sino que también han dado pelea contra el sistema patriarcal que ordena nuestro mundo. Sin embargo, todavía en nuestros tiempos los mandatos históricos y sociales que de este sistema se derivan limitan la potencialidad a todos y todas, pero mientras para unas esta reservada la más amplia gama de violencia, para otros se garantiza un sin fin de privilegios. La lucha antipatriarcal de mujeres diversas en organizaciones diversas han puesto en debate el modelo de sociedad futura, pero principalmente han sido parte del debate sobre el tipo de vínculos que van forjando en el aquí y ahora. Afortunadamente no son pocas las organizaciones de toda la región que se han abocado a cuestionar y cuestionarse la sutil dominación simbólica y material a las que están expuestas las mujeres tanto en
La igualdad entre hombres y mujeres no se desvaneció con el capitalismo, las mujeres llevan en su cuerpo la historia del patriarcado. Pero el capital sostiene relaciones de explotación y de apropiación desigual de los recursos necesarios para la vida y para perpetuarse se acomoda a la estructura social patriarcal y contribuye a reforzarla. Desde comienzos del siglo pasado las mujeres no sólo se han organizado contra las formas de explotación del trabajo, sino que también han dado pelea contra el sistema patriarcal que ordena nuestro mundo. Sin embargo, todavía en nuestros tiempos los mandatos históricos y sociales que de este sistema se derivan limitan la potencialidad a todos y todas, pero mientras para unas esta reservada la más amplia gama de violencia, para otros se garantiza un sin fin de privilegios. La lucha antipatriarcal de mujeres diversas en organizaciones diversas han puesto en debate el modelo de sociedad futura, pero principalmente han sido parte del debate sobre el tipo de vínculos que van forjando en el aquí y ahora. Afortunadamente no son pocas las organizaciones de toda la región que se han abocado a cuestionar y cuestionarse la sutil dominación simbólica y material a las que están expuestas las mujeres tanto en
Inseguridad, violencia y criminalidad son términos que se han hecho familiares en el escenario po... more Inseguridad, violencia y criminalidad son términos que se han hecho familiares en el escenario político y en la vida cotidiana. La sensación de inseguridad de buena parte de la población ha modificado actitudes, modos de vida y formas de relacionarse con la ciudad y con sus pares. La demanda de seguridad ha impactado en el sistema político, como lo demuestra que este año se someta a referendo la disminución de edad de imputabilidad penal de 18 a 16 años. La seguridad es, sin embargo, una construcción política en la que están involucrados muchos actores. En la sensación térmica de inseguridad inciden, como suele señalarse, los medios de comunicación que recogen y amplifican los hechos delictivos con la intención de generar alarma entre la población. Una vez instalada esa sensación en la opinión pública, los políticos surfean en la ola de temor, prometiendo más represión y más medidas de control. Los recientes “linchamientos” de supuestos delincuentes en Argentina, deberían servirnos como advertencia sobre las consecuencias dramáticas de fomentar el miedo
colectivo.
colectivo.
Las ciudades son espacios de interacciones múltiples, donde confluyen y coliden, convergen y riva... more Las ciudades son espacios de interacciones múltiples, donde confluyen y coliden, convergen y rivalizan –abigarradas en el inevitable mestizaje urbano las principales tendencias y corrientes que laten en nuestras sociedades. Los flujos del capital las convierten en las áreas idóneas para la inversión inmobiliaria, capaces de modelar y remodelar vastas superficies, creando dilatados espacios para el flujo de mercancías y el movimiento incesante de bienes.
Los gobiernos locales buscan planificar la ciudad introduciendo cierto orden, evitando extremos de caos inevitables si la lógica mercantil fuera dejada de la mano invisible del mercado. Los sectores populares pugnan por hacerse un lugar entre ambas intervenciones, como forma de afianzar sobrevivencia y dignidad, aspectos que no suelen caminar de la mano en el estrecho pretil de la lógica dominante.
La ciudad ha sido a lo largo del último siglo el espacio privilegiado del conflicto social, al que debieron apelar los trabajadores y las trabajadoras para conquistar o hacer valer derechos y, más recientemente, para construir formas de vida heterogéneas inspiradas en sus valores y sueños. Las ciudades latinoamericanas, las de la región y las de nuestro país, han sido escenarios y palcos, las más de las veces, de un conflicto social implícito y tangencial; frontal y explícitoen contadas ocasiones.
Desde el Caracazo de 198
Los gobiernos locales buscan planificar la ciudad introduciendo cierto orden, evitando extremos de caos inevitables si la lógica mercantil fuera dejada de la mano invisible del mercado. Los sectores populares pugnan por hacerse un lugar entre ambas intervenciones, como forma de afianzar sobrevivencia y dignidad, aspectos que no suelen caminar de la mano en el estrecho pretil de la lógica dominante.
La ciudad ha sido a lo largo del último siglo el espacio privilegiado del conflicto social, al que debieron apelar los trabajadores y las trabajadoras para conquistar o hacer valer derechos y, más recientemente, para construir formas de vida heterogéneas inspiradas en sus valores y sueños. Las ciudades latinoamericanas, las de la región y las de nuestro país, han sido escenarios y palcos, las más de las veces, de un conflicto social implícito y tangencial; frontal y explícitoen contadas ocasiones.
Desde el Caracazo de 198