Mont Tai

Synopsis

Le mont Taishan est situé dans la ville de Tai'an, province du Shandong. Il est le premier des cinq montagnes sacrées de Chine et la « première montagne sous le ciel », avec une altitude de 1 545 mètres. Depuis l'empereur Qin Shi Huang, 72 empereurs y ont effectué des cérémonies de sacrifice et de culte. En 1987, il a été inscrit parmi les premiers sites du patrimoine mondial culturel et naturel de la Chine. Les « Dix-huit virages », la « Porte du Ciel du Sud » et le lever du soleil au sommet de Yuhuang sont les expériences de visite les plus classiques.

Aperçu

Le mont Tai est situé dans la ville de Tai'an, au centre de la province du Shandong. Son pic principal, le pic de l'Empereur de Jade, culmine à 1 545 mètres d'altitude. Considéré comme le premier des cinq monts sacrés de Chine, il jouit de la réputation de "première montagne sous le ciel". Le mont Tai n'est pas seulement une célèbre montagne naturelle, il est aussi un symbole spirituel de la civilisation chinoise. Depuis l'Antiquité, on dit que "si le mont Tai est en paix, le monde est en paix". Les empereurs de toutes les dynasties ont vu en lui un symbole du pouvoir étatique. Du Premier Empereur Qin à l'empereur Qianlong de la dynastie Qing, 72 souverains se sont rendus au mont Tai pour y effectuer des sacrifices ou des cérémonies Fengshan, laissant derrière eux un grand nombre de stèles et de vestiges architecturaux. En 1987, le mont Tai a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en tant que patrimoine mixte (culturel et naturel), devenant l'un des premiers sites chinois classés au patrimoine mondial et le premier site au monde à être reconnu comme patrimoine mixte.

La raison pour laquelle le mont Tai occupe la première place parmi les cinq monts sacrés ne tient pas à sa hauteur – son altitude n'est pas remarquable parmi les nombreuses montagnes célèbres de Chine – mais à sa profonde richesse culturelle et à son statut historique unique. Situé à la jonction de la plaine de Chine du Nord et des collines du Qilu, le mont Tai s'élève majestueusement depuis la plaine, offrant un spectacle grandiose. En gravissant la montagne et en portant son regard au loin, on est saisi par la sensation d'immensité et la vue dégagée qui donnent l'impression de dominer toutes les autres montagnes, ce qui explique pourquoi Confucius, en gravissant le mont Tai, a eu le sentiment que le monde paraissait petit.

Sites principaux

Les Dix-huit Virages constituent la section la plus célèbre et la plus périlleuse du sentier d'ascension du mont Tai. Sur une distance d'environ 0,8 km entre le mont Duisong et la Porte du Sud, l'altitude augmente de près de 400 mètres, avec un total de 1 633 marches. Les parties les plus raides atteignent une inclinaison proche de 70 degrés. Gravir les Dix-huit Virages demande une condition physique et une persévérance considérables. Lorsque les visiteurs, essoufflés, atteignent enfin la Porte du Sud et se retournent pour contempler le chemin parcouru, le sentiment d'accomplissement est indescriptible.

Le pic de l'Empereur de Jade est le point le plus élevé du mont Tai et l'un des meilleurs endroits pour observer le lever du soleil. Le lever du soleil sur le mont Tai est l'une des quatre grandes scènes d'aurore de Chine. À l'aube, le soleil émerge lentement d'une mer de nuages, projetant ses rayons dorés sur la terre, tandis que les montagnes apparaissent et disparaissent dans la lueur matinale, créant un spectacle d'une grandeur incomparable. Pour assister à ce phénomène, de nombreux visiteurs choisissent de gravir la montagne de nuit ou de séjourner au sommet.

Informations pratiques

Signification culturelle

La valeur culturelle du mont Tai dépasse largement son paysage naturel. La cérémonie Fengshan était le rituel d'État le plus solennel de la Chine ancienne. L'empereur gravissait personnellement le mont Tai pour sacrifier au Ciel et à la Terre, proclamant ainsi la légitimité de son règne à l'empire. Après avoir unifié les six royaumes, le Premier Empereur Qin se rendit d'abord au mont Tai pour y accomplir le Fengshan. Par la suite, l'empereur Wu des Han, l'empereur Xuanzong des Tang, l'empereur Zhenzong des Song, entre autres, y organisèrent également de grandioses cérémonies Fengshan. Les stèles et les objets rituels des différentes dynasties conservés au temple de Dai constituent des documents précieux pour l'étude de la politique et de la culture religieuse de la Chine ancienne.

Le mont Tai est aussi un musée naturel de l'art calligraphique chinois. Des petits sceaux de Li Si de la dynastie Qin à la stèle de Zhang Qian des Han, de l'inscription commémorative des Tang "Ji Taishan Ming" aux inscriptions rupestres des Ming et des Qing, le mont Tai abrite plus de 2 200 stèles et inscriptions datant de diverses époques, ce qui en fait l'une des montagnes célèbres de Chine concentrant le plus d'inscriptions. Parmi elles, les inscriptions du Sûtra du Diamant de la dynastie des Qi du Nord dans la Vallée des Sutras, dont chaque caractère mesure environ 50 cm de côté, sont considérées comme l'ancêtre de la calligraphie en grands caractères et le modèle suprême de l'écriture monumentale.

Le célèbre poème de Du Fu, "Contemplant le mont Tai" (Wang Yue) – "Un jour, j'en foulerai le faîte suprême, Et d'un seul coup verrai s'abaisser toutes les montagnes" – n'est pas seulement un hommage à la splendeur du mont Tai, il est devenu l'expression de l'aspiration des Chinois à l'excellence et à l'ascension des sommets, influençant profondément la culture chinoise pendant deux mille ans.

Références

1. Site officiel de la zone panoramique du mont Tai : https://www.mount-tai.com.cn
2. Centre du patrimoine mondial de l'UNESCO : https://whc.unesco.org/en/list/437
3. Baidu Baike : https://baike.baidu.com/item/泰山
4. Wikipédia : https://zh.wikipedia.org/zh-cn/泰山