Synopsis
El primer capítulo de "El Arte de la Guerra" discute que la guerra es el asunto más importante del estado y presenta el marco de análisis estratégico de "los cinco factores y las siete consideraciones": el camino, el cielo, la tierra, el general y la ley.
Texto Original
Sunzi dijo: La guerra es un asunto de vital importancia para el Estado; es el dominio de la vida y la muerte, el camino hacia la supervivencia o la ruina. Por lo tanto, es imperativo estudiarla a fondo.
Así, se debe evaluar mediante cinco factores fundamentales, comparar y analizar las diversas condiciones para discernir la situación real: primero, el Camino; segundo, el Cielo; tercero, la Tierra; cuarto, el General; quinto, la Ley.
El Camino significa aquello que hace que el pueblo esté en armonía con su gobernante, de modo que lo siga sin temor a la vida o la muerte, sin miedo al peligro. El Cielo se refiere a las influencias del yin y el yang, el frío y el calor, y el ciclo de las estaciones. La Tierra comprende las distancias, el terreno peligroso o seguro, los espacios abiertos o estrechos, y las posiciones que ofrecen vida o muerte. El General encarna la sabiduría, la sinceridad, la benevolencia, el coraje y la disciplina. La Ley se refiere a la organización, el sistema de mando y la logística. Todos los generales conocen estos cinco factores. Quien los comprende, vence; quien no los comprende, no vence.
Por lo tanto, al comparar y analizar las condiciones para discernir la situación, se debe preguntar: ¿Qué soberano posee el Camino? ¿Qué general tiene mayor habilidad? ¿Quién tiene las ventajas del Cielo y la Tierra? ¿En qué ejército se aplican mejor las leyes y órdenes? ¿Qué tropas son más fuertes? ¿Qué soldados están mejor entrenados? ¿Qué ejército administra recompensas y castigos con mayor claridad? A partir de esto, puedo predecir la victoria o la derrota.
Si un general sigue mis estrategias, emplearlo asegurará la victoria; debe permanecer. Si un general no sigue mis estrategias, emplearlo conducirá a la derrota; debe ser despedido.
Una vez que se han sopesado los beneficios y se han aceptado las estrategias, se debe crear una posición de poder para apoyar su ejecución externa. El poder (shi) consiste en aprovechar las ventajas y ejercer el control según las circunstancias.
La guerra es el camino del engaño. Por lo tanto, cuando seas capaz, finge incapacidad; cuando estés activo, finge inactividad; cuando estés cerca, finge estar lejos; cuando estés lejos, finge estar cerca. Ofrece un cebo para atraer al enemigo; simula desorden y atácalo. Si el enemigo es sólido, prepárate; si es fuerte, evítalo. Si es colérico, provócalo; si es humilde, fomenta su arrogancia; si está descansado, agótalo; si está unido, siémbra la discordia. Ataca donde no esté preparado; aparece donde no te esperen. Estas son las claves de la victoria para el estratega, que no pueden ser transmitidas de antemano.
Antes de la batalla, aquel que gana en los cálculos realizados en el templo ancestral tiene muchas probabilidades de victoria; aquel que pierde en los cálculos del templo tiene pocas probabilidades. Muchos cálculos conducen a la victoria, pocos cálculos a la derrota, ¡cuánto más si no se hacen cálculos! Al observar esto, puedo ver quién ganará y quién perderá.
Guía de Lectura
"El cálculo inicial" es el primer capítulo de El Arte de la Guerra de Sunzi y sirve como sinopsis general de toda la obra. En este capítulo, Sunzi presenta dos puntos centrales:
Primero, la guerra es un asunto fundamental para la supervivencia del Estado y debe ser estudiada seriamente. "La guerra es un asunto de vital importancia para el Estado; es el dominio de la vida y la muerte, el camino hacia la supervivencia o la ruina. Por lo tanto, es imperativo estudiarla a fondo." Esta frase establece el tono serio y prudente de todo el libro.
Segundo, propone el marco de análisis estratégico de los "Cinco Factores Fundamentales y las Siete Comparaciones".
| Cinco Factores | Significado |
|---|---|
| El Camino | La voluntad del pueblo, la unidad entre gobernantes y gobernados |
| El Cielo | El momento oportuno y las condiciones climáticas |
| La Tierra | La topografía y las características del terreno |
| El General | Las capacidades del comandante: Sabiduría, Sinceridad, Benevolencia, Coraje, Disciplina |
| La Ley | La disciplina militar y el sistema legal |
Tercero, presenta la idea del "Camino del Engaño". "La guerra es el camino del engaño" es una de las afirmaciones más famosas de Sunzi, enfatizando que la esencia de la guerra es el engaño y el cambio, y propone doce tácticas específicas.
Los Doce Engaños
| Engaño | Explicación |
|---|---|
| Cuando seas capaz, finge incapacidad | Tener capacidad pero aparentar no tenerla |
| Cuando estés activo, finge inactividad | Querer atacar pero aparentar no hacerlo |
| Cuando estés cerca, finge estar lejos | Estar cerca pero aparentar estar lejos |
| Cuando estés lejos, finge estar cerca | Estar lejos pero aparentar estar cerca |
| Ofrece un cebo para atraer al enemigo | Si el enemigo es codicioso, atráelo con ganancias |
| Simula desorden y atácalo | Si el enemigo está en desorden, atácalo aprovechando la oportunidad |
| Si el enemigo es sólido, prepárate | Si el enemigo es fuerte en esencia, prepárate bien |
| Si es fuerte, evítalo | Si el enemigo es poderoso, evítalo |
| Si es colérico, provócalo | Si el enemigo es irritable, provócalo |
| Si es humilde, fomenta su arrogancia | Si el enemigo es cauteloso, hazlo arrogante |
| Si está descansado, agótalo | Si el enemigo está cómodo, cánsalo |
| Si está unido, siémbra la discordia | Si el enemigo está unido, siembra la discordia entre ellos |
Biografía del Autor
| Item | Contenido |
|---|---|
| Nombre | Sun Wu (aproximadamente 545 a.C. – 470 a.C.) |
| Nombre de cortesía | Changqing |
| Dinastía | Finales del Período de Primavera y Otoño |
| Identidad | Estratega militar, nativo del Estado de Qi, posteriormente sirvió al Estado de Wu |
| Obra representativa | El Arte de la Guerra (trece capítulos) |
Influencia Cultural
Conceptos de "El cálculo inicial" como "conócete a ti mismo y conoce a tu enemigo", "ataca donde no esté preparado" y "aparece donde no te esperen" no solo se han aplicado ampliamente en el ámbito militar, sino que también han sido adoptados en campos modernos como la estrategia empresarial, la competición deportiva y la contienda política. Takeda Shingen, del período Sengoku de Japón, usó "Ser rápido como el viento, ser sereno como el bosque" (de un capítulo posterior) en sus estandartes de guerra, lo que demuestra su profunda influencia.
Referencias
- Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/El_arte_de_la_guerra
- Sitio de Poesía Clásica: https://www.gushiwen.cn/
- Baidu Baike: https://baike.baidu.com/item/孙子兵法
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