Китайский воздушный змей
Synopsis
Китай является родиной воздушных змеев, их история насчитывает более 2400 лет. Вэйфан в провинции Шаньдун — столица воздушных змеев Китая, а технология изготовления вэйфанских воздушных змеев была включена в список национального нематериального культурного наследия в 2006 году. Искусство создания воздушных змеев включает четыре основные техники: каркас, оклейку, роспись и запуск. Ежегодный Международный фестиваль воздушных змеев в Вэйфане привлекает любителей со всего мира.
Обзор
Китай является родиной воздушных змеев и первой страной в мире, которая начала изготавливать и запускать их. История воздушных змеев насчитывает более 2400 лет и восходит к периоду Весны и Осени и Сражающихся царств. Согласно легенде, мыслитель Мо Ди (Мо-цзы) сделал из дерева деревянного коршуна, который мог летать в воздухе, что считается самым ранним прообразом воздушного змея. Позже Лу Бань усовершенствовал конструкцию, используя бамбук, и создал более легкого бамбукового сороку. После того, как Цай Лунь в эпоху Восточная Хань усовершенствовал технологию производства бумаги, бумажные змеи постепенно заменили деревянных летающих птиц, и так родился воздушный змей в его современном понимании.
Вэйфан в провинции Шаньдун является самым известным местом производства воздушных змеев в Китае и известен как мировая столица воздушных змеев. Технология изготовления вэйфанских воздушных змеев имеет долгую историю и отличается высоким мастерством. В 2006 году она была включена в первый список национального нематериального культурного наследия. Ежегодный Вэйфанский международный фестиваль воздушных змеев, проводимый в апреле, привлекает энтузиастов со всего мира из десятков стран и регионов и стал одним из крупнейших в мире фестивалей воздушных змеев.
Историческая эволюция
Развитие воздушных змеев в Китае прошло долгий эволюционный путь. Деревянные коршуны и бамбуковые сороки периода Весны и Осени и Сражающихся царств были самыми ранними концепциями летательных аппаратов. После изобретения технологии производства бумаги в эпоху Хань появились бумажные змеи, которые изначально в основном использовались в военных целях. Согласно легенде, Хань Синь использовал воздушного змея для измерения расстояния до дворца Вэйян, чтобы прорыть подземный ход для проникновения во дворец.
В периоды Тан и Сун воздушные змеи перешли от военного применения к народным развлечениям. С ростом благосостояния общества и появлением городского сословия запуск воздушных змеев стал важной народной традицией во время праздника Цинмин. К эпохе Сун уже существовало большое разнообразие воздушных змеев, появились формы бабочки, сороконожки, орла, дракона и другие. В периоды Мин и Цин искусство воздушных змеев достигло своего расцвета, сформировались региональные школы со своими особенностями, такие как пекинские змеи в форме ласточки, тяньцзиньские змеи с мягкими крыльями, вэйфанские змеи с жесткими крыльями и другие.
Четыре основных мастерства
Технологию изготовления воздушных змеев можно обобщить как четыре основных мастерства: каркас, обтяжка, роспись и запуск. Каждое из них требует высокого ручного мастерства.
| Мастерство | Содержание | Ключевые моменты |
|---|---|---|
| Каркас | Изготовление каркаса из бамбуковых полос | Использовать бамбук возрастом более года, равномерно расщеплять полосы, обеспечивать симметрию и баланс |
| Обтяжка | Обтяжка бумагой или шелком | Ровная, без складок, с умеренным натяжением |
| Роспись | Нанесение узоров | Яркие цвета, плавные линии, благопожелательные символы |
| Запуск | Настройка и запуск | Симметрия и баланс, точный угол крепления леера |
Технология изготовления вэйфанских воздушных змеев еще более тонкая: для завершения одного змея требуется 36 операций. От выбора бамбука, его расщепления, изгибания над огнем, сборки каркаса до обтяжки, росписи и настройки — каждый шаг вкладывает мастер свою душу. Большие змеи в форме сороконожки могут достигать длины более 360 метров, и для их запуска требуется участие десятков человек.
Основные школы
В Китае сформировалось несколько региональных школ воздушных змеев, каждая со своими особенностями. Вэйфанские змеи в основном имеют жесткие крылья, разнообразны по форме, и самые впечатляющие — это длинные змеи в форме сороконожки. Пекинские змеи представлены ласточками, их форма величественна и элегантна, цвета насыщенные. Тяньцзиньские змеи известны своими мягкими крыльями, они легкие и подвижные, наиболее знамениты змеи семейства Вэй. Наньтунские змеи представлены плоскими соколами, оснащенными свистками разного размера, которые при запуске издают приятные звуки, их называют симфонией в небе.
Культурное значение
Воздушные змеи имеют богатое символическое значение в китайской культуре. Запуск воздушных змеев весной символизирует избавление от болезней и несчастий. В народе существует обычай писать болезни и несчастья на воздушном змее, а затем, когда он взлетит высоко, обрезать нить и отпустить его, что называется «отпустить злой рок». Воздушные змеи также воплощают стремление людей к лучшей жизни и свободе, они несут людские желания в голубое небо.
Воздушные змей также является посланником культурного обмена между Китаем и зарубежными странами. Еще в эпоху Тан воздушные змеи через Шелковый путь попали в Корею, Японию и другие страны Восточной Азии. В XIII веке итальянский путешественник Марко Поло привез воздушного змея в Европу, после чего он широко распространился в западном мире. В 1752 году американский ученый Бенджамин Франклин использовал воздушного змея для своего знаменитого эксперимента с молнией, доказав, что молния по своей природе является электричеством. Таким образом, воздушный змей оставил яркий след в истории науки.
Ссылки
- Китайская сеть нематериального культурного наследия: https://www.ihchina.cn/project_details/14434.html
- Байду Байкэ: https://baike.baidu.com/item/中国风筝
- Википедия: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/风筝
Comments (0)