Bai Juyi: Penyair realis besar dari Dinasti Tang

Synopsis

Bai Juyi (772-846), nama kehormatan Letian, nama samaran Pertapa Xiangshan, adalah penyair realis terbesar pada Dinasti Tang setelah Du Fu. Ia mempromosikan Gerakan Yuefu Baru, menganjurkan bahwa "tulisan harus ditulis sesuai dengan zamannya, dan puisi harus dibuat berdasarkan peristiwa". Bahasa puisinya sederhana dan mudah dipahami, dengan konten yang dekat dengan kehidupan rakyat. Karya-karya representatifnya antara lain "Lagu Duka Abadi", "Lagu Pipa", dan "Berpisah di Padang Rumput Kuno".

Bai Juyi: Penyair Realisme Agung Dinasti Tang

Bai Juyi (772–846), nama kehormatan Letian, alias Pertapa Xiangshan, juga dikenal sebagai Tuan Zuiyin, adalah penyair realisme terbesar Dinasti Tang setelah Du Fu. Ia lahir di Xinzheng, Henan, berasal dari keluarga birokrat kecil yang merosot. Di masa mudanya, ia mengalami perang dan pengungsian, yang memberinya pemahaman mendalam tentang penderitaan rakyat dan meletakkan dasar kokoh bagi penciptaan puisinya di kemudian hari.

Teori puisi Bai Juyi menganjurkan bahwa "tulisan harus ditulis sesuai dengan zaman, lagu dan puisi harus dibuat sesuai dengan peristiwa", menekankan bahwa puisi harus mencerminkan realitas dan memperhatikan kehidupan rakyat. Bersama Yuan Zhen, ia memimpin Gerakan Yuefu Baru, menganjurkan pembelajaran tradisi realisme Kitab Lagu dan Yuefu Han, serta menciptakan sejumlah besar puisi "Yuefu Baru" yang mencerminkan realitas sosial. Puisi-puisinya terkenal dengan bahasa yang mudah dipahami, citra yang jelas, dan kedalaman makna, sehingga ia dijuluki "Raja Puisi" dan "Penyihir Puisi".

Karya-karya representatif Bai Juyi sangat kaya, yang paling terkenal di antaranya adalah Lagu Duka Abadi, Lagu Pipa, dan Berpisah di Padang Rumput Kuno. Lagu Duka Abadi adalah puisi naratif panjang karya Bai Juyi, terdiri dari 120 baris, menceritakan tragedi cinta Kaisar Xuanzong Tang dan Selir Agung Yang. Puisi ini memuji cinta yang dalam dan tulus antara kaisar dan selir, sekaligus mengkritik tragedi politik yang disebabkan oleh keterlenaan dalam kesenangan. Dengan tema yang mendalam, konstruksi yang cermat, dan ritme yang indah, puisi ini merupakan perwakilan luar biasa dari puisi naratif panjang Tiongkok kuno.

Lagu Pipa adalah puisi naratif panjang terkenal lainnya, menggambarkan kemalangan seorang pemain pipa dari ibu kota. Melalui nasib tragis pemain pipa tersebut, penyair mengungkapkan perasaan tertekan setelah dirinya diasingkan. Baris "Sama-sama orang terbuang di ujung dunia, mengapa harus saling mengenal sebelum bertemu?" telah menjadi kutipan abadi yang dikenang sepanjang masa. Puisi ini memiliki struktur yang ketat dan penggambaran yang detail, terutama dalam melukiskan musik pipa, yang dianggap sebagai mahakarya sastra kuno dalam menggambarkan musik.

Berpisah di Padang Rumput Kuno adalah karya terkenal Bai Juyi di masa mudanya. Baris "Api liar takkan membakarnya habis, angin musim semi meniupnya hidup kembali" menggunakan metafora ketahanan hidup rumput liar untuk melambangkan semangat pantang menyerah, menjadi kutipan klasik yang memotivasi generasi penerus. Puisi ini memiliki suasana yang indah dan antitesis yang rapi, menunjukkan bakat luar biasa penyair di masa mudanya.

Karya puisi Bai Juyi dapat dibagi menjadi empat periode: periode pengembaraan di masa muda, periode bertugas di ibu kota, periode pengasingan di Jiangzhou, dan periode masa tua di ibu kota timur. Tema puisinya sangat luas, mencakup empat kategori utama: puisi satir, puisi santai, puisi sentimental, dan puisi dengan berbagai aturan. Di antaranya, puisi satir paling mencerminkan cita-cita politiknya untuk "memperbaiki pemerintahan", seperti Kakek Penjual Arang yang mengungkap bahaya sistem pasar istana, dan Melihat Panen Gandum yang menggambarkan penderitaan petani.

Bai Juyi menikmati reputasi tinggi selama hidupnya. Puisi-puisinya tidak hanya tersebar luas di dalam negeri, tetapi juga menyebar ke negara-negara tetangga seperti Jepang dan Korea, memberikan pengaruh mendalam pada perkembangan puisi Han di Asia Timur. Kaisar Saga dari Jepang secara pribadi menyalin puisi-puisi Bai Juyi dan menyimpannya di istana. Di masa tuanya, Bai Juyi mengasingkan diri di Xiangshan, Luoyang, menyebut dirinya Pertapa Xiangshan, dan bersama teman-temannya membentuk "Perkumpulan Sembilan Sesepuh Xiangshan", menghabiskan waktu dengan puisi dan anggur dalam kehidupan yang santai dan bebas.

Posisi Bai Juyi dalam sejarah sastra sangat penting. Ia adalah salah satu penyair realisme paling terkemuka Dinasti Tang, bersama Li Bai, Du Fu, dan Wang Wei, dikenal sebagai Empat Penyair Agung Dinasti Tang. Gaya puisi "Yuefu Baru" yang ia ciptakan memiliki pengaruh mendalam pada generasi penerus. Puisi-puisinya yang menggunakan bahasa populer dan mudah didekati, membuat puisi berkembang dari sastra bangsawan menjadi sastra rakyat, memberikan kontribusi besar dalam mempopulerkan puisi. Pada tahun 846, Bai Juyi meninggal karena sakit di Luoyang pada usia 75 tahun, dianugerahi gelar Shangshu You Pushe dan nama anumerta "Wen".

Referensi:
1. Buku Tang Lama: Biografi Bai Juyi, disusun oleh Liu Xu dkk., Dinasti Jin Akhir
2. Buku Tang Baru: Biografi Bai Juyi, disusun oleh Ouyang Xiu dan Song Qi, Dinasti Song
3. Koleksi Bai Juyi, edisi titik oleh Zhonghua Book Company
4. Chen Yinke, Komentar dan Verifikasi Puisi Yuan Bai, SDX Joint Publishing Company
5. Fu Xuancong, Studi tentang Penyair Dinasti Tang, Zhonghua Book Company