Китайский воздушный змей
Synopsis
Китайские воздушные змеи имеют историю более 2000 лет, берущую начало от деревянного коршуна, созданного философом Мози в период Весны и Осени и Сражающихся царств. Вэйфан известен как мировая столица воздушных змеев, а в 2006 году техника изготовления вэйфанских воздушных змеев была включена в список национального нематериального культурного наследия. Создание воздушных змеев требует мастерства в четырёх искусствах: каркас, оклейка, роспись и запуск, они несут в себе богатые благопожелательные символы и народную культуру.
Обзор
Китайские воздушные змеи имеют более чем 2000-летнюю историю, и Китай считается самой ранней в мире родиной воздушных змеев. Согласно «Хань Фэйцзы», философ Мо-цзы (Мо Ди) периода Весны и Осени и Сражающихся царств жил в горах Лу и три года вырезал из дерева ястреба, который пролетел один день и разбился — он сделал из дерева летающую птицу, названную деревянным коршуном. Ученик Мо-цзы, Лу Бань, впоследствии использовал бамбук, создав бамбукового коршуна, который мог летать три дня не падая, что считается настоящим прототипом воздушного змея. В древности воздушный змей назывался «яо», на севере — «юань», также известен как «бумажный коршун» и является сокровищем традиционного народного искусства китайской нации.
Вэйфан в провинции Шаньдун — важнейший регион производства воздушных змеев в Китае, известный как мировая столица воздушных змеев. Вэйфанский международный фестиваль воздушных змеев проводится ежегодно с 1984 года, привлекая энтузиастов со всего мира. В 2006 году технология изготовления вэйфанских воздушных змеев была включена в первый список национального нематериального культурного наследия, что ознаменовало защиту и преемственность этого традиционного ремесла на государственном уровне.
Историческая эволюция
Историческая эволюция воздушных змеев прошла путь от военного применения к народным развлечениям. До династии Тан воздушные змеи в основном использовались в военных целях — для передачи информации, измерения расстояний, разведки и т.д. Согласно легенде, во время противостояния Чу и Хань Хань Синь использовал воздушного змея для измерения расстояния до дворца Вэйян. В период Южных и Северных династий также есть записи об использовании воздушных змеев для передачи сигналов о помощи.
Династия Тан стала ключевым периодом превращения воздушных змеев из военного инструмента в народное развлечение. С распространением технологии производства бумаги бумажные коршуны начали заменять деревянные, что значительно снизило стоимость изготовления, и запуск воздушных змеев постепенно стал популярным досугом среди народа. После династии Сун запуск воздушных змеев стал одной из важных народных традиций праздника Цинмин, а литераторы и интеллектуалы также находили в этом удовольствие.
Период династий Мин и Цин стал этапом зрелости искусства воздушных змеев. В разных регионах сформировались яркие местные особенности изготовления воздушных змеев, появились известные центры их производства, такие как Вэйфан, Пекин, Тяньцзинь и Наньтун. Знаменитые строки поэта эпохи Цин Гао Дина: «Дети, вернувшись рано из школы, спешат воспользоваться восточным ветром, чтобы запустить бумажных змеев» — живо изображают радостную сцену запуска воздушных змеев весной.
Четыре основных региона производства
| Регион производства | Особенности | Представительные работы |
|---|---|---|
| Вэйфан (Шаньдун) | Мировая столица воздушных змеев, самое изысканное мастерство, богатая тематика | «Голова дракона и тело сороконожки», «Журавль с мальчиком» |
| Пекин | Дворцовый стиль, наиболее известны воздушные змеи «Ласточка» | Пекинская «Ласточка» |
| Тяньцзинь | Славится воздушными змеями с мягкими крыльями, изысканная роспись | «Бабочка с мягкими крыльями» |
| Наньтун (Цзянсу) | Плоские воздушные змеи, могут издавать звуки | Наньтунский плоский воздушный змей |
Вэйфанский воздушный змей «Голова дракона и тело сороконожки» является общепризнанным шедевром. Этот змей, сочетающий голову дракона с телом сороконожки, имеет величественный и внушительный вид, его длина может превышать сто метров. При запуске голова дракона гордо возвышается, ведя за собой стосегментное тело, извивающееся в небе, что создает грандиозное зрелище. Согласно легенде, воздушный змей «Голова дракона и тело сороконожки» был создан в период правления императора Цяньлуна династии Цин совместными усилиями нескольких вэйфанских мастеров воздушных змеев.
Четыре искусства: каркас, обтяжка, роспись, запуск
Изготовление китайских воздушных змеев требует четырех процессов, кратко называемых: каркас, обтяжка, роспись, запуск.
Каркас означает изготовление остова. Остов воздушного змея обычно делается из бамбуковых планок, уделяется внимание симметрии и балансу. Разные формы змеев требуют различной структуры каркаса: у змеев с жесткими крыльями каркас относительно фиксированный, а у змеев с мягкими крыльями — более гибкий.
Обтяжка означает натягивание бумаги или шелка. Требуется, чтобы поверхность была ровной и плотной, без складок и провисаний. Традиционные воздушные змеи часто используют корейскую бумагу или шелк, в современных также применяются новые материалы, такие как нейлоновая ткань.
Роспись означает декоративную живопись. Роспись воздушных змеев сочетает в себе технику традиционной китайской живописи, темы охватывают мифологические сюжеты, цветы, птиц, благоприятных животных, узоры и т.д. Использование цветов требует яркости и сочности, чтобы они были четко видны издалека в небе.
Запуск означает технику запуска. Для запуска воздушного змея необходимо овладеть использованием силы и направления ветра, а также техникой управления леером. Опытные любители воздушных змеев могут заставлять змея выполнять в небе различные фигуры и движения, такие как кружение, пикирование, виляние хвостом и т.д.
Культурное значение
Воздушные змеи в китайской культуре несут богатый смысл и символизм. Омофон слова «воздушный змей» (风筝 fēngzheng) созвучен слову «обильный урожай» (丰登 fēngdēng), что символизирует изобилие зерна, а запуск воздушного змея символизирует отпускание надежд и мечтаний. В традиции запуска воздушных змеев на праздник Цинмин люди верят, что, обрезав леер, можно позволить змею унести болезни и неудачи, принеся удачу и мир на весь год.
Китайские воздушные змеи также являются важным носителем китайской культуры в мире. Попав из Китая в Корею и Японию, воздушные змеи затем через Шелковый путь распространились на Ближний Восток и в Европу, оказав глубокое влияние на мировую историю авиации. Братья Райт, прежде чем изобрести самолет, изучали аэродинамические принципы китайских воздушных змеев. Сегодня международные фестивали воздушных змеев проводятся по всему миру, а китайские воздушные змеи, благодаря своему изысканному мастерству и глубокой культурной основе, завоевали признание и любовь энтузиастов по всему миру.
Ссылки
- Байду Байкэ: https://baike.baidu.com/item/风筝
- Сеть нематериального культурного наследия Китая: https://www.ihchina.cn
- Википедия: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/风筝
Comments (0)